وقول الآخر : لّما تبيّن مين الكاشحين لكم * أنشأت أعرب عما كان مكتوما « 1 » خبر ( أنشأ ) الجملة الفعلية ( أعرب ) ، وفعلها مجرد من ( أن ) المصدرية . وقول حسان بن ثابت : على ما قام يشتمني لئيم * كخنزير تمرّغ في رماد « 2 » خبر الفعل الناقص الناسخ ( قام ) هو الجملة الفعلية ( يشتمني ) ، وفعلها المضارع مجرد من ( أن ) . 3 - يغلب في خبر ( عسى وأوشك ) أن يقرن فعله ب ( أن ) المصدرية . ويبدو أن الأصل في خبرهما أن يكون بذكر ( أن ) ، لكنهم لّما أشبهوهما ب ( كاد وكرب ) أجازوا حذف ( أن ) من خبرهما ، وهو قليل « 3 » . ويذكر أن التجريد مع ( عسى ) خاصّ بالشعر « 4 » ، وهذا منطقي ومقبول ف ( عسى ) من أفعال الرجاء ، وهي مشعرة بالاستقبال ، مما يحتّم تصدر خبرها ب ( أن ) المصدرية ، وقد وردت كذلك في القرآن الكريم ، حيث تصدرت ( أن ) خبرها .

--> ( 1 ) شرح الشذور 277 / شفاء العليل 1 - 342 / الدرر 2 - 134 . ( لما ) حرف فيه معنى الشرط مبنى ، لا محل له من الإعراب . يربط بين جملتين فعليتين فعلهما ماض . ( تبين ) فعل ماض مبنى على الفتح . ( مين ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف و ( الكاشحين ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم . ( لكم ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة ب ( تبين ) . ( أنشأت ) فعل ماض مبنى على السكون . وتاء المتكلم مبنى في محل رفع ، اسم أنشأ . ( أعرب ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنا . والجملة الفعلية في محل نصب ، خبر أنشأ . ( عما ) ( عن ) حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . ما : اسم موصول مبنى في محل جر بعن . وشبه الجملة متعلقة بالإعراب . ( كان ) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح ، واسمه ضمير مستتر تقديره : هو . ( مكتوما ) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وجملة كان مع معموليها صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( 2 ) شرح المفصل 4 - 9 / شفاء العليل 1 - 242 / العيني 4 - 554 / الدرر 2 - 238 . ( 3 ) ينظر : شرح الشذور 191 . ( 4 ) ينظر : المقرب 1 - 98 / الجامع الصغير 60 .